وكان هذا الأسلوب العملي من أئمة أهل البيت عليهم السّلام يؤشّر فيما يؤشّر إليه إلى تدريب علماء مدرستهم الحقّة في التصدّي لبيان العقائد الصحيحة والذبّ عنها تمهيدا لتحمّلهم أعباء المسؤولية العظمى عند وقوع الغيبة الكبرى لمهديّ آل محمد صلوات اللّه عليهم أجمعين . وهو ما حدث بالفعل ، فقد انبرى علماء الإمامية ومتكلّميهم تحديدا في نظم المباني الكلامية ، ورفع مشكلاتها العلمية والعملية ، والتحقيق فيها وترتيبها في مصنّفات كثيرة ساهمت في ترسيخ مبادئ وأسس الاعتقاد السليم في نفوس أتباع هذه المدرسة خاصة والمسلمين عامة . ومن بين من صنّف في الكلام من علماء الإمامية : 1 - هشام بن الحكم في ( الإمامة ) . 2 - الشيخ الصدوق ، أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه ، المتوفى سنة ( 381 ) ه ، في ( التوحيد ) . 3 - الشيخ المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان البغدادي ، المتوفى سنة ( 413 ) ه ، في ( أوائل المقالات ) و ( النكت الاعتقادية ) ، وغيرهما . 4 - السيد المرتضى علم الهدى ، علي بن الحسين الموسوي البغدادي ، المتوفى سنة ( 436 ) ه ، في ( الذخيرة في علم الكلام ) وغيره . 5 - الشيخ أبو الصلاح الحلبي ، تقي الدين الحلبي ، المتوفى سنة ( 447 ) ه ، في ( تقريب المعارف ) . 6 - الشيخ أبو الفتح الكراجكي ، المتوفى سنة ( 449 ) ه ، في ( كنز الفوائد ) . 7 - الشيخ أبو جعفر الطوسي ، محمد بن الحسن ، المتوفى سنة ( 460 ) ه ، في ( الاعتقاد الهادي إلى طريق الرشاد ) . 8 - الشيخ أبو علي الطبرسي ، المتوفى سنة ( 548 ) ه ، في ( إعلام الورى بأعلام